Ernesto Sábato lo considera un gran escritor, un creador ansioso de sabiduría, en permanente búsqueda, atormentado, vehemente… y remata con que Hermann Hesse ha sido y sigue siendo una literatura iniciática para millones de jóvenes en el mundo.
Había leído Siddharta, y el comienzo de El Lobo Estepario me costo bastante, pero una vez que pasan las hojas la lectura se aceita y despega. Es un libro duro, pero no tanto. Me pareció grandioso, imperdible, delicioso.
Trata temas como las formas de ver el mundo y la vida, nuestra forma de relacionarnos, la alegría, el suicidio, la manera (burguesa) de vida, los sueños, la felicidad…
“El hombre poderoso pierde a manos del poder; el adinerado, a manos del dinero; el sumiso, a manos del servicio; el libertino, a manos del placer. Así fue como al Lobo Estepario lo arruinó su independencia”
Mas allá que es un libro para comprarse y tener en la biblioteca, tiene un pequeño libro dentro del libro, que se llama “Tratado del Lobo Estepario” que me parece fabuloso, y buscando un poco en Internet encontré esta página que lo incluye.
“Pero lo “burgués”, como una condición perenne del hombre, no es otra cosa que el deseo de una compensación, la búsqueda de un punto medio y equilibrado entre los innumerables extremos y parejas de opuestos que hacen al comportamiento humano.”
Lo dudé mucho, pero finalmente incluyo un fragmento que me pareció conmovedor, necesario, al menos para mi:
“-Tú llevabas dentro de ti una imagen de la vida, estabas dispuesto a hechos, a sufrimientos y sacrificios, y entonces fuiste notando poco a poco que el mundo no exigía de ti hechos ningunos, ni sacrificios, ni nada de eso, que la vida no es una epopeya con figuras de héroes y cosas por el estilo, sino una buena habitación burguesa, en donde uno está perfectamente satisfecho con la comida y la bebida, con el café y la calceta, con el juego de tarot y la música de la radio. Y el que ama y lleva dentro de si lo otro, lo heroico y bello, la veneración de los grandes poetas o la veneración de los santos, ése es un necio y un quijote. Bueno. ¡Y a mí me ha ocurrido exactamente lo mismo, amigo mío!”
“Yo era una muchacha de buenas disposiciones y destinada a vivir con arreglo a un elevado modelo, a tener para conmigo grandes exigencias, a cumplir dignos cometidos.”
“Podía tomar sobre mí un gran papel, ser la mujer de un rey, la querida de un revolucionario, la hermana de un genio, la madre de un mártir. Y la vida no me ha permitido más que llegar a ser una cortesana de mediano buen gusto; ¡ya esto solo se ha hecho bastante difícil! Así me ha sucedido. Estuve una temporada inconsolable, y durante mucho tiempo busqué en mí la culpa. La vida, pensé, ha de tener al fin razón siempre; y si la vida se burlaba de mis hermosos sueños, habrán sido necios mis sueños, decía yo, y no habrán tenido razón. Pero esta consideración no servía de nada absolutamente. Y como yo tenía buenos ojos, y buenos oídos y era además un tanto curiosa, me fijé con todo interés en la llamada vida, en mis vecinos y en mis amistades, medio centenar largo de personas y de destinos, y entonces vi, Harry, que mis sueños habían tenido razón, mil veces razón, lo mismo que los tuyos. Pero la vida, la realidad, no la tenía. Que una mujer de mi especie no tuviera otra opción que envejecer pobre y absurdamente junto a una máquina de escribir al servicio de un gana-dineros, o casarse con uno de estos gana-dineros por su posición, o si no, convertirse en una especie de meretriz, eso era tan poco justo como que un hombre como tú tenga, solitario, receloso y desesperado, que echar mano de la navaja de afeitar. En mí era la miseria quizá más material y moral; en ti, más espiritual; la senda era la misma. ¿Crees que no soy capaz de comprender tu terror ante el fox-trot, tu repugnancia hacia los bares y los locales de baile, tu resistencia contra la música de jazz y todas estas cosas? Demasiado bien lo comprendo, y lo mismo tu aversión a la política, tu tristeza por la palabrería y el irresponsable hacer que hacemos de los partidos y de la Prensa, tu desesperación por la guerra, por la pasada y por la venidera, por la manera cómo hoy se piensa, se lee, se construye, se hace música, se celebran fiestas, se promueve la cultura.”
“Tienes razón, lobo estepario, mil veces razón, y, sin embargo, has de sucumbir. Para este mundo sencillo de hoy, cómodo y satisfecho con tan poco, eres tú demasiado exigente y hambriento; el mundo te rechaza, tienes para él una dimensión de mas. El que hoy quiera vivir y alegrarse de su vida, no ha de ser un hombre como tú ni como yo. El que en lugar de chinchín exija música, en lugar de placer alegría, en lugar de dinero alma, en vez de loca actividad verdadero trabajo, en vez de jugueteo pura pasión, para ése no es hogar este bonito mundo que padecemos…”
